Les Archives du Cochon Halal 5

Les archives du 27 mai au 22 juin 2007 du Blog du Cochon Hallal 5

Cinquièmes archives du Blog du Cochon Hallal : des législatives à la seconde affaire Rushdie en passant par nos premières actions SITA.

Les articles les plus récents sont en haut de page, les articles les plus anciens sont en bas de page.

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Des musulmans radicaux ont brûlé la Croix de Saint-Georges dans les rues de Londres

Des extrémistes musulmans britanniques se sont rassemblés pour que la reine "aille en enfer", pendant qu'ils brûlaient le drapeau de Saint George dans les rues de Londres. La foule en état de fureur a brandi des pancartes et protesté bruyamment contre l'anoblissement de Salman Rushdie par la reine.

Environ deux douzaines de manifestants, certains totalement revêtu d'un habit noir à la manière des Moudjaidin, ont appelé Rushdie à être "puni, et non félicité" et ont souhaité que Tony Blair meurt pendant qu'ils brandissaient des pancartes demandant que "Dieu maudisse la reine" à l'entrée de la Mosquée du London Central, à Regent's Park.

Un attroupement de musulmans a brûlé la Croix de Saint George dans les rues de Londonrouser, en criant : "Salman Rushdie est un diable. Il devrait être attaqué. Nous autres musulmans ne devrions jamais oublier comment il a insulté le Prophète".

"Il est de notre devoir de tenir la reine pour responsable de s'être affichée avec des gens qui insultent l'islam."

Un autre manifestant manifestement dérangé a craché (sic) : "Mes frères et mes soeurs, ne commettez pas d'erreur, le gouvernement britannique et la reine sont vos ennemis. Leur dessein est votre ruine. La haine s'échappe de leur langue et ce qu'ils ont dans leur coeur est pire encore"

Il a ajouté: "On a fait de Tony Blair un interlocuteur du Moyen-Orient. Pour sûr, il devra aller au Moyen-Orient comme interlocuteur et revenir dans un boite, inch Allah".

Certains ont fait des bonds de joie pendant qu'ils mettaient le feu à un drapeau anglais de leur confection.

Les manifestants ont répondu avec colère aux photographes qui essayaient de les prendre en photo, leur criant : "Vous ne pouvez pas prendre de photos, vous n'êtes pas musulman !"

Mais la plupart du millier de fidèle sortant de la mosquée après la prière a ignoré les manifestants qui les haranguaient frénétiquement au mégaphone.

Seuls une centaine de curieux se sont arrêtés pour regarder, mais n'ont pas répopndu aux appels à se joindre aux slogans tels "Salman Rushdie, va en enfer ! La Reine britannique, va en enfer ! Le police britannique, va en enfer !"

La plupart des gens présents semblaient perplexes et la foule s'est dispersée au bout de peu de temps.

(Note personnelle : il faudrait que les musulmans soient effectivement fous pour oser s'en prendre en masse à la personne de la reine. Ils ne sont ni assez nombreux, ni assez fort pour cela. Mais les excités montrent la voie...)

Traduction Imam Grouik-Grouik
Life Style Extra

La réalité correspond-elle à cette image de modération ? Eléments de réponse.

Une église à Clitheroe en Grande-Bretagne transformée en mosquée / A church in Clitheroe England is to become a mosque

par Imam Grouik-Grouik

Paula Newton dans un reportage pour CNN montre qu'une église historique est en train d'être transformée en mosquée à Clitheroe en Grande-Bretagne.

A Historic Church that is to become a mosque in Clitheroe, England. CNN's Paula Newton reports.
Trois cents musulmans britaniques vivant dans cette ville depuis des années demandent aux autorités un local qui deviendrait une mosquée, leur demande avait été rejetée.
300 Muslim British subjects making their residence/living in a town named Clitheroe, in England, for years asking the authorities for a place to use as a Mosque, their request denied.
Les musulmans ont demandé à louer l'église pour s'en servir de mosquée, ce qui a engendré un débat concernant le sort d'une église méthodiste désertée qui servait à des activités non-religieuses.
An abondoned / deserted Methodest Church that was used/rented for nonreligous activities has been under a debate because those 300 resident Muslims asked for renting the Church building to be used as a Mosque.
Les habitants non musulmans ont protesté affirmant que l'Eglise était très britannique. Puis les autorités se sont mises à parlementer avec les habitants... selon la journaliste.
The Locals objecting, it is very English, they say. Authorities standing with the locals for Political calculations, the reporter says.
Selon la journaliste : "En Angleterre, les églises sont peu fréquentées tandis que les mosquées sont surpeuplées de fidèles.
The Reporter said: in England, Churches are scarcely visited while Mosques are overcrowded with worshippers

! DONNE 3 MN DE TON TEMPS A LA CIVILISATION ET BOUGE TA RESISTANCE !

! GIVE 3 MN OF YOUR TIME TO THE CIVILISATION AND MOVE YOUR RESISTANCE !

Bienvenue à "Eurabia" : le cauchemar est en marche, il ne fait que commencer.
Welcome in Eurabia : the nightmare's only starting.

Bien sûr vous pouvez toujours attendre une hypothétique pétition une seule pétition mais rien ne vaut une, dix, cent, mille vraies lettres d'information... une avalanche de lettres. Et n'oubliez pas que ni l'islam ni la dhimmitude ne connaissent de frontières. Pensez-vous que si les gens savaient ce qu'il en est de l'islam ils accepteraient aussi facilement ? Et peut-être n'est-il pas trop tard. Et nul besoin d'être chrétien pour agir quand on sait ce que les musulmans font subir aux chrétiens dans leur monde : il suffit d'être ami de la liberté.
Of course you can wait for an hypthetic petition just one petition... but nothing compares to one, ten, a hundred, a thousand real letters of information.. an avalanche of letters. And don't forget that islam and dhimmitude don't know any border. Do you think that if people knew what islam is indeed, they would accept the mosque so easily ? And maybe it's not too late, and it's just a rental. No need to be christian to act when you know twhat muslims are doing with christian people in their world : you just need to be a friend of freedom.

Suivre les instruction ci-dessous pour agir efficacement et avec facilité (pas d'imprimante ? nous vous donnerons une solutions pour agir par cartes postales !).
Follow the instructions below to act efficienly and easily (no printing ? we'll have another solution for you !).

1. Imprimer cet article à sa page d'impression (une seulement = une feuille recto)
1. Print this article in its printable version (only one page = front side of a sheet)

2. Imprimer les trois premières pages du site http://www.thereligionofpeace.com/ (la première page au dos du précédent imprimé = une feuille recto-verso au total ; les deux autres pages = une autre feuille recto-verso)
2. Print the first three pages of the site http://www.thereligionofpeace.com/ (the first page on the back side of the previous printed sheet ; both other pages = second double side sheet)

3. Choisir une rue à Clitheroe via Google Map puis aller sur Google tapez le nom de la ville (Clitheroe) puis le nom de la rue choisie. Cliquer : une liste de sites avec adresses postales va surgir. En choisir en une au hasard et envoyer les documents 1 et 2 à l'adresse choisie (ne pas oublier la mention "Royaume-Uni").
3. Choose a street in Clitheroe via Google Map then go to Google type the name of the town (Cliterhoe) and then the name of the street. Click : a list of different sites appears with adresses, choose one randomly and send the sheets 1 and 2 to the chosen address without forgetting the mention "United Kingdom" if you're not in UK.

4. Et pourquoi ne pas envoyer aussi les documents 1 et 2 au conseil municipal de Clitheroe ?

Clitheroe Town Council
The Town Hall, 9 Church Street
Clitheroe
Lancashire BB7 2DD
UNITED KINGDOM / ROYAUME UNI

4. And why not sending the sheets 1 and 2 to the Clitheroe town council too ?

Clitheroe Town Council
The Town Hall, 9 Church Street
Clitheroe
Lancashire BB7 2DD
UNITED KINGDOM

5. Pour le timbre : tarif 0.60 euro depuis la France par lettre de moins de 20 g (2 feuilles + l'enveloppe). Notez ce superbe grand timbre très parlant actuellement à la boutique du timbre)
5. Please, check the price list for the stamp from your country

6. Une fois que tout ceci est fait, référencer son action pour inciter d'autres à agir.
6. When you've done it, please refer your action to incite other people to do it.

7. Déjà fini ? Vous en voulez encore ? Pourquoi ne pas découvrir d'autres actions SITA et MCB ?
7. Already through with it ? You want more ? Why not discovering other actions SITA and MCB !

8. N'hésitez pas à parler de cette action et d'autres dans les sites, forums, chats que vous fréquentez.
8. Don't hésitate to talk about this action and other ones in the sites, forum, chats you use to see.

ACTIONS PAR CARTES-POSTALES
POST-CARD ACTIONS

Choisir une carte postale "mécréante" : église, cuisine au cochon, image de cochon, demoiselle plus ou moins habillée ou autre... Suggestion de texte : "They are burning churches in Kosovo and the town council is giving them a church ?" (Ils brûlent des églises au Kosovo et le conseil municipal leur donne une église ?). Signature : grouik-grouik.blogspot.com (voir détails plus haut pour le timbre et l'adresse)
Choose a "miscreant" post-card : church, pork food, pig picture, lady in bikini or other.... "They are burning churches in Kosovo and the town council is giving them a church ?". Signature : grouik-grouik.blogspot.com (please, see details upper for the stamp and the address)

NOUVEAU !
NEW !

Baptisons la mosquée par carte-postale ! Prenons encore une carte postale mécréante.

Ecrivons (suggestion) : "No church in Medina ? No Medina in church !" (Pas d'églises à Médine ? Pas de Médine à l'église ! -> il est interdit de construire des églises en Arabie Saoudite, et a fortiori à Médine. Le nom du centre de machin coranique est "Médine".).

Signature : "grouik-grouik.blogspot.com" (voir détails plus haut pour le timbre)

L'adresse (trouvé sur une affiche de "sponsoring" écrit tout petit tout en bas...) :

Clitheroe Mosque Project
c/o Medina Islamic Education Center
26 Holden Street
Clitheroe
Lancashire BB7 2DD
ROYAUME UNI / UNITED KINGDOM

Let's baptize the mosque with postcards ! Let's take a "miscreant" postcard.

Let's write (suggestion) : "No church in Medina ? No Medina in church !" (-> construction of churches is prohibited in Medina, and non-muslim can't even go in Medina. But the name of this islamic center is Medina...).

Signature : "grouik-grouik.blogspot.com" (Please, check the price list for the stamp from your country)

The address (found in very small font below a sponsoring bill :
Clitheroe Mosque Project
c/o Medina Islamic Education Center
26 Holden Street
Clitheroe
Lancashire BB7 2 DD
UNITED KINGDOM

Affaire Rushdie : professionnels de la manif spontanée pour Momo au Pakistan

19 juin 2007

15 septembre 2006

D'autres images ici.

Sir Rushdie : la Religion de Tolérance version sunnite met sa tête à prix 150 000 euros et la Religion d'Amour version chiite ressort la vieille fatwa

Une association de traders pakistanais a offert hier 10 millions de roupies à quiconque décapiterait Salman Rushdie, après la décision de la Grande-Bretagne d'anoblir le romancier. L'annonce a été faite au cours d'une manifestation organisée par 200 traders à la bourse d'Aabpara, à Islamabad, selon un photographe de l'AFP. "Nous donnerons 10 millions de roupies à quiconque décapitera Rushdie", a déclaré Ajmal Baluch, le secrétaire général de l'association des traders d'Islamabad devant une foule en liesse. Il a aussi appelé les pays islamiques à boycoter les produits britanniques pour protester à cet honneur fait à Rushdie, l'auteur des Versets Sataniques.

10 millions de roupies valent actuellement environ 150 000 euros.

Le porte-parole de l'Assemblée du Punjab, Chaudhry Afzal Sahi a déclaré hier que selon l'islam un blasphémateur devait être tué et que si jamais un blasphémateur se présentait à lui, il le tuerait à coup sûr. Il a aussi déclaré quele problème concernant l'anoblissement de Salman Rushdie était un problème religieux. Il a notamment affirmé qu'étant musulman, il n'était prêt à aucun compromis quant à ce problème : "Je ne suis pas un religieux, mais je veux qu'il soit entendu qu'un blasphémateur est susceptible d'être tué. Avant d'être le porte-parole de l'Assemblée du Punjab, je suis musulman."

Source Jihad Watch
Traduction Imam Grouik-Grouik

La fatwa de mort lancée par l'ayatollah Khomeiny en 1989 contre l'écrivain britannique est toujours d'actualité, prévient un religieux iranien.

La fatwa (décret religieux) de mort lancée à l'encontre de Salman Rushdie en 1989 par l'imam Khomeiny, est toujours valable, selon un religieux iranien qui s'est exprimé vendredi 22 juin, lors de la prière. L'écrivain britannique d'origine indienne, avait été accusé de blasphème pour son roman "Les Versets sataniques", où figure une description jugée irrévèrencieuse du prophète Mahomet.
"En Iran islamique, la fatwa révolutionnaire de l'imam Khomeiny, est toujours valable et non modifiable", a déclaré l'hodjatolislam (clerc) Ahmad Khatami, lors d'un discours à la prière du vendredi à Téhéran. (Le Nouvel Obs)

SRINAGAR, Inde (AP) - La plupart des commerces, bureaux et écoles étaient fermés vendredi dans le Cachemire indien, dont la population à majorité musulmane entendait ainsi protester contre la décision de la Grande-Bretagne d'élever au rang de Chevalier l'écrivain Salman Rushdie, visé depuis près de 20 ans par une fatwa pour avoir prétendument insulté l'islam.

Dans la capitale d'été de l'Etat de Jammu-Cachemire, Srinagar, de nombreux commerces, entreprises et établissements scolaires étaient fermés vendredi, alors que certaines enseignes du centre-ville ont choisi de ne pas suivre l'appel à la grève, lancé par l'organisation islamiste séparatiste Jamiat-ul-Moudjahidine, qui conteste le pouvoir central indien.

Des centaines de personnes ont également manifesté dans les rues, entonnant des slogans tels que «A bas la Grande-Bretagne» ou «Pendez Salman Rushdie». Certains manifestants ont lancé des pierres sur la police, et la foule a été dispersée par les forces de l'ordre, qui a usé de gaz lacrymogènes. On ne faisait pas été de blessés. (Canada East)

ISLAMABAD - Des centaines d'islamistes pakistanais ont de nouveau brûlé des effigies de la reine d'Angleterre et de Salman Rushdie vendredi et le Parlement a demandé pour la deuxième fois à la Grande-Bretagne de revenir sur l'anoblissement de l'écrivain.

Une foule de 300 personnes a chanté "notre lutte continuera jusqu'à ce que Salman Rushdie soit tué", sous l'oeil de policiers anti-émeute à Islamabad.

"La Grande-Bretagne doit retirer le titre de chevalier et livrer Rushdie au Pakistan pour le punir en vertu des lois islamiques", a crié Fazalur Rehman, un religieux pro-taliban.

Dans la métropole de Karachi (sud), plus de 1.000 personnes ont scandé "Mort à Rushdie et à la Grande-Bretagne" devant une mosquée fondamentaliste, après la prière du vendredi.

A Multan (centre), 600 personnes étaient rassemblées et des personnels paramédicaux ont brûlé des effigies de Rushdie et de la reine Elisabeth II.

Des mouvements ont éclaté à Lahore (est) et à Quetta (sud-ouest). (Romandie News)

Fitna interbanlieue dégénérant en émeutes à Cergy quartier Saint-Christophe le 17 juin dernier / Riots in Cergy, suburb of Paris, June 17.

Read a version in english below.

Dans un autre contexte, ce type d'événement aurait probablement suscité une large couverture médiatique. Les violences urbaines intervenues, dimanche 17 juin, à Cergy (Val-d'Oise), n'ont donné lieu qu'à des articles dans l'édition locale du Parisien. Les faits sont pourtant graves. En marge du Festival international des cultures urbaines, qui porte le nom de "100 contests", des affrontements violents ont opposé des bandes de jeunes. Puis un nombre important d'individus –300 personnes selon une source policière, plus de 200 selon des témoins directs, 150 selon le maire– ont dégradé des commerces, du mobilier urbain et la gare RER de Cergy-Saint-Christophe, avant de s'en prendre aux policiers.

Dans une situation qualifiée de "quasi-guérilla urbaine" par une autre source policière, les forces de l'ordre ont fait usage de leurs Flash-Ball à 46 reprises pour repousser les groupes d'agresseurs. Ils ont également tiré 25 grenades lacrymogènes pour disperser la foule ou protéger des employés municipaux et d'autres policiers. "Le panel complet des armes anti-émeutes a été utilisé", explique une source syndicale. Quelque 120 fonctionnaires de police ont été mobilisés pendant cette nuit sur la commune, y compris des CRS.

Les premiers incidents graves ont débuté dimanche, vers 21 heures, au cours d'un concert de rap rassemblant 10000 personnes venues de toute l'Ile-de-France pour la quatrième édition du festival. Plusieurs dizaines à plusieurs centaines de personnes, selon les sources, issues de bandes rivales, ont commencé à s'affronter à proximité de la scène. Une courte vidéo diffusée sur YouTube montre des jeunes gens, dissimulés sous des capuches, parfois armés de bâtons, jeter des bouteilles et charger un autre groupe à proximité des spectateurs. Ces règlements de comptes entre bandes se sont multipliés ces derniers mois dans l'agglomération de Cergy, y compris dans les jours qui ont précédé le festival.

"On a été prévenus par des habitants que des bandes armées, encagoulées, arrivaient sur le site. Puis une trentaine de voyous ont commencé à s'en prendre à une trentaine d'autres voyous", raconte Joël Motyl, adjoint au maire (PS) chargé de la jeunesse, présent sur place. L'élu affirme avoir aperçu des individus avec des barres de fer, des manches de pioche et même une hache et un pistolet. Un autre témoin, Youssef Kabouche, responsable d'une des associations partenaires du festival, affirme aussi avoir vu une hache ainsi que des couteaux. Il dit avoir entendu des détonations et évoque la présence d'"au moins 200 personnes venues pour se battre". Une estimation également avancée par d'autres témoins qui souhaitent rester anonymes.

Face à ces actes de violence, la vingtaine de policiers municipaux et la cinquantaine de vigiles d'une société privée, employés pour l'occasion, ont rapidement été débordés. Les organisateurs du festival – gratuit et sans fouille à l'entrée, ce que critique la préfecture – ont alors décidé de mettre fin au concert et de demander des renforts policiers. "Les choses se sont visiblement dégradées après l'annulation du concert", souligne le préfet du Val-d'Oise, Christian Leyrit.

Les groupes de jeunes se sont dirigés vers la gare où ils ont commencé par dégrader le mobilier urbain. Une vidéo, diffusée sur DailyMotion, montre, pendant un peu plus d'une minute, des personnes détruisant des cabines téléphoniques et un panneau publicitaire avec, en fond sonore, des cris et la sonnerie d'une alarme.

Des commerces et la gare ont été visés. "Les dégâts sont très importants, témoigne le pharmacien, Jean-Fabrice Desens, installé depuis une dizaine d'années dans le quartier. Le stock de marchandises, l'informatique, le mobilier et les vitrines ont été détruits." De son côté, la SNCF a recensé des "dégâts significatifs" avec des vitres brisées, des appareils distributeurs de billets dégradés et des guichets inutilisables pendant plusieurs jours. La ligne de train a été coupée pendant 45 minutes. Lire la suite.

Info signalée par la Révolution bleue

No media noticed it except the local one. The events occured in the city of Cergy (Val d'Oise), 20 km west of Paris, and You Tube and Daily Motion finally alert the newspaper Le Monde. Though the riots were real between "young people" together then between 150 (mayor number) to 300 (police number) "young people" and police, during the hip-hop event "100 contests". The police said they were 300, other witnesses mentioned the number of 200, mayor said they were only 150...

These "young" looted shops and the Cergy-Saint-Christophe train station, they destroyed infrastructures of the municipality, then they decided to fight with the police.

Police told it was "urban guerilla". Policemen shot 46 times with their flash-balls. They shot 25 tear-gas grenades to disperse crowd and protect people. "All the different kinds of anti-riots weapons were used" said a policeman. 120 policemen were called emergently for the night in the city.

Joël Motyl, member of the mayor council said that 30 hoodlums started to fight with 30 other hoodfums (first video). He said he saw metal bars, pick handles and even an axe and a gun. Another witness, Youssef Kabouche, said he saw too an axe and some knives. He said he heard gun shots : "at least 200 people were here to fight". Other witnesses mentioned the same number. Only 70 members of the security were there. Then the organizers of the free event then to end the concert. "Things start to turn really bad when the concert was cancelled" said the Val d'Oise Prefet, Christian Leyrit.

Gangs of thubs walked to the station (2d video) and started to destroy everything they could (3d video)

Shops of the station have been looted. Trains were stopped for 45 minutes.

We start articles in english in our site. And we have some international actions to propose to you. Have a look here.

Félicitations de la Religion d'Amour à l'attention de Lord Salman Rushdie

Mohammed Khatami, musulman exemplaire en Italie : il s'adapte aux traditions du pays d'accueil !

Contrairement à notre employé licencié de l'Auchan de Bagnolet en faveur duquel nous menons une opérations spéciale afin de lui permettre une bonne intégration dans notre pays, le chef Khatami, lui, sait s'adapter aux coutumes locales en allant jusqu'à serrer les mains de femmes non-musulmanes. Certes, le scandale en Iran est énorme. Seulement, attention : Khatami est ce qu'Iran Resist appelle un "faux opposant". La stratégie de l'Iran est de faire croire qu'il y existe une démocratie en fabricant des "opposants modérés" totalement bidons. Khatami est un exemple, Marjane Satrapi, réalisatrice du film Persépolis en est un autre.

Pris la main dans la main. Des opposants de longue date à Mohammad Khatami ont exprimé leur indignation à la vue d'images vidéo circulant sur Internet qui montreraient l'ex-président réformateur iranien serrant la main de plusieurs femmes lors d'un voyage en Italie.

Loi islamique de la charia

Khatami a vigoureusement démenti jeudi, affirmant que «ce film (...) est une version montée», alors que les conservateurs l'accusent d'avoir ainsi violé la loi islamique.

La charia interdit tout contact physique entre deux personnes de sexe opposé n'ayant pas de lien de parenté. Les responsables iraniens évitent d'ordinaire soigneusement de serrer la main d'une femme lors de leurs déplacements à l'étranger.

Mohammad Khatami, président de 1997 à 2005, s'est rendu en mai dernier en Italie où il a notamment rencontré le pape Benoît XVI. Selon le quotidien «Etemad», des ultra-conservateurs ont organisé lundi une manifestation contre l'ex-président dans la ville sainte de Machahd. Ils ont transmis aussi à un tribunal religieux une plainte demandant à ce qu'il soit jugé, en fournissant une copie du film. Lire la suite.

L'action mécréante a lieu à la 4ème minute

Caroline Fourest : un relativisme délirant non dénué de racisme quand on y pense...

Dans une interview récente au journal suisse Le Courrier, Caroline Fourest s'entête dans une analyse biaisée du phénomène islamiste. Sa méthode ? Regarder les comportements musulmans à l'aune de son "progressisme", et en déduire que l'islam est quelque chose de varié, avec islam modéré, islam islamiste, islam intégriste, islam terroriste, un islam traditionnel. Ce relativisme marche aussi pour le nazisme : selon que vous observez Heidegger, Hitler et Schnidler (de la liste du même nom) ou le pauvre type de base encarté par bêtise, vous obtiendrez un nazisme naziste, un nazisme intégriste, un nazisme modéré, un nazisme "traditionnel". C'est cette méthode qui lui permet de condamner Tariq Ramadan :

Sa conception des femmes musulmanes est réactionnaire. Dans ses conférences, il invite les musulmanes à ne pas «conduire des camions» pour faire comme les Occidentales. Sur la lapidation des femmes adultères, il plaide pour un moratoire. Vu d'Iran, ça peut paraître moderne, mais de France, c'est réactionnaire.

Cette manière de procéder, outre qu'elle est intellectuellement malhonnête, peut facilement être qualifiée d'ethnocentriste, voire de raciste (ou de néo-colonialiste, selon une terminologie en vogue chez les Indigènes de la République, pour le coup parfaitement applicable). Car donner des bons points ou distribuer des blâmes du haut de sa Vérité Progressiste (quelque peu bancale), "toi bon muslim", "toi mauvais muslim", résume toute l'oeuvre de Caroline Fourest :

Chaque jour, dans le monde, des groupes se réclamant de l'islam tuent, décapitent: cela n'aide pas à la compréhension de cette religion. Le plus grand défi est donc de distinguer cet islam, minoritaire mais actif, de ce qui constitue sa première cible, les musulmans laïques. En France, 73% des musulmans se disent attachés à la laïcité à la française. Mais je note qu'en Grande-Bretagne, ils sont tout de même 40% à vouloir vivre selon les lois de la charia.

Le problème de la méthode Fourest, c'est que lorsqu'elle en vient à réfléchir, les contradictions éclatent de manière spectaculaire :

Là où il faut être vigilant, c'est au niveau des idées religieuses liberticides, qu'elles proviennent d'ailleurs de milieux juifs, chrétiens, musulmans ou hindous. Nous vivons dans un contexte général de résurgence d'idéologies liberticides au nom des religions, que ne doit pas masquer la plus grande visibilité de l'islam.

Dans sa première phrase, elle admet que les idées liberticides viennent des idées religieuses, dans la seconde phrase, elle pense au contraire que les "idéologies liberticides" sont faites au nom des religions (et ne sont donc pas incluses dans ces religions). Qui croire ? La Caro de la première phrase ou la Caro de la seconde ?

Cette rhétorique du vague, du flou, de l'imprécis et du contradictoire, bref de l'attrape-gogo, spécialité de certaines "Sciences" humaines, se montre encore ici :

Je comprends l'émotion que ces caricatures ont suscitées, en particulier celle montrant Mahomet avec une bombe dans son turban. Se demander si ce dessin est raciste est légitime et nécessaire.

Cette phrase, destinée à montrer que l'on prend en compte toutes les opinions, que l'on est en quelque sorte dans le "juste milieu" ne fait aucunement avancer le débat : ce n'est pas pour son "racisme" que la caricature est attaquée, mais parce qu'elle critique le "prophète" Mahomet, chose interdite en islam y compris pour les non-musulmans ! Or dans l'interview que nous commentons, jamais elle ne prend ce fait en compte : c'est avec un coran dans la main que les manifestants plus ou moins violents se sont donnés en spectacle au début 2006, pas avec une petite main jaune estampillée "Touche pas à mon pote !" Il y a là une manière de procéder encore parfaitement malhonnête de déplacer le propos, d'essayer à tout prix d'avoir un point de vue original sur une question pour se donner en un spectacle parfaitement détestable. Pourtant, hélas, les lecteurs semblent marcher, tant elle répond à leurs propres préjugés qu'elle conforte.

Ce n'est pas en faisant de la sociologie que l'on comprend l'islam, c'est en allant aux textes et à leurs significations. C'est en comprenant la logique de l'abrogeant et de l'abrogé, la logique qui donne la prééminance du coran sur la souna et de certains hadiths sur d'autres et la logique de la vie de Mahomet, le "beau modèle" selon le coran. La compréhension de l'islam amène à une condamnation morale totale si l'on n'est pas musulman : on ne peut composer avec une machine idéologique qui veut vous asservir.

Par contre, tous les musulmans ne répondent pas aux critères islamiques (et heureusement). Beaucoup sont ignorants des textes qu'ils vénèrent, d'autres se mentent à eux-mêmes (et mentent aux autres) en adoptant une lecture biaisée de ces textes. Le problème, c'est qu'il n'est pas plus besoin d'avoir lu Mein Kampf pour être un bon soldat du nazisme en cas de besoin que d'être un savant de l'islam pour être un bon soldat de l'islam : il suffit d'avoir un führer ou un imam, bref un guide, efficace sachant mobiliser les foules au nom de son idéologie.

Condamner totalement l'islam, dire ce qu'est l'islam en réalité, le faire dans les écoles et dans les médias serait d'une très forte salubrité publique. Il s'agit d'ouvrir les yeux aux musulmans eux-mêmes de ce qu'est leur idéologie au lieu de constamment les prendre de haut et de juger de leur islam à l'aune de "progressisme de gauche" ou de celle du "conservatisme de droite". La démarche de Fourest est exactement celle du Front national et compagnie pour qui à chaque éthnie sa tradition forcément respectable : jamais on n'ira voir les textes pour les juger, ce qui compte c'est de conforter ses propres préjugés idéologiques.

Enfin, il s'agit de respecter les personnes mêmes des musulmans en leur disant que décidément non, leur idéologie n'est pas acceptable au lieu de leur dire que leur idéologie est acceptable si, si et si... alors que ces "si" sont en soi contradictoires avec le doctrine elle-même.

Il s'agit de les considérer comme des personnes tout autant douées de raison que n'importe quelle autre personne, ce qui n'empêche ni l'ironie, ni la moquerie, au lieu de les prendre pour des enfants et de leur dire de gros mensonges pour qu'ils se comportent comme on veut qu'ils se comportent - sauf que les musulmans sont de moins en moins illettrés et sont pour la plupart à même de lire leurs propres textes : le mensonge qui prévalait dans les colonies ne marche plus !

Les musulmans sont des hommes comme nous et non des sous-hommes que l'on doit regarder avec la condescendance de notre "savoir supérieur". Qu'on se le dise donc une bonne fois pour toutes !

Des nouvelles de Bagnolet - Post scriptum du licencié d'Auchan sur Mejliss

Notre ami ne rigole pas et continue de faire sa poupoune !

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Date d'inscription: juin 2007
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Âge: 32
Messages: 1
Pays: france
Re : BOYCOTT Auchan. Un frere licencie pour port de barbe !
Salam Aleikoum

Je suis le Frère qui a été licencié par auchan
Tout d'abord, je jure par Allah que toute cette est vrais, dans tout les détails.
La direction Auchan Bagnolet déteste les Musulmans et ça c'est une réalité.
Je travaillait avec une soeur qui est voilée, et à elle aussi, ils ont proposé de l'argent en échange de son départ.
Maintenant, il faut être solidaire et essayer de faire pression sur la direction, car il reste des Frères et des Soeurs dans la société. Il faut envoyer des lettres de contestatation afin que la direction sache que les Musulmans sont solidaires et qu'ils peuvent boycotter le magasin. Comme cela avant de s'en prendre à un autre Musulman, ils y réfléchiront à deux fois INSHA'ALLAH.
Ceux qui ont d'autres idées, qu'ils les disent.
Ceux qui ont des questions ou veulent me parler voici mon adresse e-mail.
ht0505@neuf.fr

BARAKALLAHOU FIKOUM

Source : Mejliss
Nouveau : vous pouvez directement apporter votre soutien à la victime du méchant raciste Auchan ! Voir numéro 6 de notre opération en cours !

Quatrième dimension à Bondy : la charia dans les rapports filles / garçons

(Ce document a déjà plus d'un an, et il me semble l'avoir déjà référencé. Tant pis, c'est tellement parlant que ça vaut le coup d'être lu une seconde fois pour ceux qui n'auraient pas eu la chance d'une première lecture.)

Les filles de Bondy parlent

J'ai racolé à la sortie des lycées, pris le RER, écumé la N3, visité Rosny, bref j'ai trouvé une multitude de jeunes filles de Bondy et des environs. Elles m'ont parlé, certaines très librement, d'autres en me demandant de préserver leur identité (les prénoms sont fictifs) parce qu'elles font des choses que leurs parents ignorent - par exemple aller en disco à Paris. J'ai posé à toutes les mêmes questions sur les rapports filles-garçons. Lorsque leurs propos étaient identiques, je n'ai retranscrit qu'une réponse, mais j'ai par contre noté toutes les divergences ou nuances.

J'ai l'impression qu'à Bondy, les filles et les garçons de votre âge ne se parlent jamais, ne font rien ensemble. C'est juste?

Mouna: Oui, c'est vrai, on est toujours entre filles, et les garçons sont entre eux. Bondy, c'est comme un village, si je parle à un garçon, tu peux être sûre qu'une copine de ma mère me voit, ou un copain du copain de mon frère, et après pschitpschit ça parle, et moi je me fais démolir à la maison.

Pourquoi? C'est mal de parler à un garçon?

Adela: Ah ben oui, c'est pour ta réputation, tu peux pas faire ça. Après, tu n'es plus une fille droite. Pour toi et pour ta famille, c'est la honte, tu n'as plus de réputation, tu manques de respect à tes parents.

Vous ne parlez jamais, jamais, à un garçon?

Amina: Si, au lycée, ou quand on en croise dans la cité, mais c'est bonjour-bonsoir, pas plus.

Fatima: De toute façon, franchement, ils sont débiles, moi en tout cas ils ne m'intéressent pas du tout, ils ne pensent qu'aux voitures ou à coucher avec des filles, ou à trouver un moyen rapide de gagner de l'argent.

Vous n'avez pas d'ami garçon?

Fatima: Tu peux pas être amie avec eux, ils ont toujours une arrière-pensée.

Amina: Non, ce n'est pas toujours vrai, moi j'ai un ami, c'est comme un petit frère pour moi, mes parents le connaissent, et ils sont d'accord que je parle avec lui. Ils me demandent de ses nouvelles et tout.

Tu dis qu'ils ont toujours une arrière-pensée. Laquelle?

Fatima: Ben essayer de te tripoter, de t'embrasser, de coucher avec toi.

Mouna: Oui, c'est vrai. Certains, par exemple, ont une copine officielle qu'ils respectent, avec qui ils veulent se marier, et par derrière ils sortent avec deux ou trois autres. Ils disent que les autres, c'est juste pour "se vider". T'imagines? Je n'ai pas envie d'être une de ces autres.

Vous êtes sûres qu'ils sont tous comme ça? Vos frères par exemple?

(Toutes rient). Sélima: Ah oui, alors, tu peux être sûre, c'est les pires.

Lire la suite

Islam : un imam suggère que les femmes qui travaillent puissent allaiter leurs collègues de bureau

En islam, il est strictement interdit qu’un homme et une femme puissent se retrouver seuls dans un endroit fermé. « Satan » sera systématiquement leur troisième compagnon et une relation illicite peut naître de cette fréquentation.

Pour remédier à cette problématique, notamment dans les entreprises où une femme employée peut partager le même bureau avec un collègue masculin, l’imam Izzat Attiyah, directeur du département des études du Hadith à l’université islamique d’Al-Azhar, la plus haute autorité sunnite en Egypte, a autorisé dans une récente fatwa qu’« une femme puisse allaiter son collègue à cinq reprises afin de nouer avec lui une relation de sein ». Selon le quotidien « Al-Ayyam » édité à Bahreïn, Izzat Attiyah considère que « les liens de lait ainsi établis entre ces deux collègues les empêchera d’avoir des relations sexuelles prohibées et leur mixité dans le bureau ne posera plus de problème. De plus, une fois ce lien est établi, la femme pourra ôter son voile au bureau et montrer ses cheveux, même en présence de son collègue ». Attiyah suggère ainsi que « l’allaitement soit officiellement inscrit et qu’un certificat nominatif soit délivré pour en attester ».

Cependant, l’imam Attiyah ne précise pas dans sa fatwa comment une employée peut allaiter son collègue à cinq reprises, si elle n’a pas d’enfant en âge de téter. Il nous explique pas non plus si les mensurations des candidates à l’embauche feront partie des critères de recrutement, ou si les recruteurs doivent demander l’avis des hommes susceptibles de partager leur bureau avec ces nouvelles recrues !

En tout état de cause, l’imam Attiyah s’est appuyé dans sa fatwa sur un livre publié il y a quelques années par un enseignant de la Charia à l’université islamique d’Al-Azhar, Abdelmehdi Abdelkader Abdelhadi. L’auteur évoque la tradition héritée du temps du Prophète, quand Mahomet avait interdit à Aïcha, son épouse, de rencontrer des hommes étrangers à la famille. Après la mort du Prophète, Aïcha exigeait que « tout homme désirant la rencontrer devait téter ses cousines et ses nièces, avant d’accéder à sa tente ».

La fatwa de Izzat Attiyah soulève une vive polémique, tant dans la sphère religieuse que politique. Plusieurs députés égyptiens menacent de porter l’affaire devant le Parlement afin d’en débattre et d’en interdire l’application. Les oulémas et autres experts en islam reconnaissent quant à eux que « la pratique de “l’allaitement des grands” avait bel et bien existé », et admettent qu’« il s’agit d’un moyen de lutter contre les relations sexuelles prohibées ». Mais ils s’opposent sur l’opportunité de l’appliquer au XXI° siècle.

L’ancien secrétaire général de la commission des études légitimes à l’université Al-Azhar, Sayyed Assaker, estime à cet égard que « le Hadith relatif à Aïcha et à l’allaitement de ses visiteurs par ses cousines et nièces est une réalité qu’il ne faut pas nier ». Mais, ajoute-t-il, « il s’agit d’un cas particulier qu’il ne convient pas de généraliser et d’en faire une loi. Dans la société actuelle, autoriser “l’allaitement des grands” pousse à la déviation », conclut-il, « même si la nourricière et ses filles deviennent interdites au nourri, du fait du lien de lait »...

Traduction et synthèse de Chawki Freïha
vendredi 18 mai 2007 - 14h44, par Chawki Freïha
Texte piqué ici
Référence initiale : Médiarabe.info (à découvrir : lire les réactions de lecteurs !)

Auchan Bagnolet contre l'importation de la charia au sein de son entreprise... moyennant 25 000 euros !

par Imam Grouik-Grouik

Ce texte se présente comme un témoignage d'un employé musulman s'estimant injustement licencié :

Tout d’abord, pour bien comprendre, je suis musulman pratiquant et je porte la barbe, je travaille en tant qu’employé libre-service à Auchan Bagnolet depuis octobre 1999.

Le 07 Août 2006, j’ai pris un congé d’éducation parentale pour un an, suite à la naissance de ma fille. Malheureusement entre temps j’ai eu une diminution importante de revenu.

J’ai donc demandé, le 01 mars 2007, un retour anticipé,fixé au 01 avril 2007.

N’ayant aucune nouvelle, le 22 mars 2007, j’ai appelé la responsable des ressources humaines qui m’a fixé rendez vous le 02 avril 2007.

Ce jour-là, la RRH, m’a signifié que ma religion et plus particulièrement ma barbe, n’étaient pas compatibles avec l’entreprise. Et elle a rajoutée, chose qui m’a choqué, qu’elle ne trouvait pas normale que les musulmans mettent le voile à leurs petites filles. Qu’à donc à voir ma religion avec l’entreprise. De plus,elle m’a proposé de quitter la société contre la somme de 10 000euros. Chose que j’ai refusé. Suite à mon refus, elle m’a affirmé que mon retour se ferait le 10 avril 2007.

Le 07 avril 2007, n’ayant reçu aucun courrier de sa part, j’écrivis une lettre à la RRH, dans laquelle je lui rappelle notre entretien du 02 avril 2007 et que je serai dans la société le 10 avril 2007 afin de reprendre mon poste comme convenu.

Le 10 avril, je me suis rendu dans les locaux de la société accompagné d’un délégué du personnel, mais la RRH était absente. J’ai donc demandé au bureau du personnel de régulariser ma situation. Ils m’ont répondu qu’ils n’étaient pas au courant de mon dossier et qu’ils ne pouvaient rien faire. J’ai demandé a être reçu par la directrice adjointe, qui m’a stipulée qu’elle ne pouvait rien faire aussi et m’a demandé d’attendre que la RRH me contacte.

Le 10 avril 2007, je décide d’écrire à l’inspection du travail en relatant tout les faits. Le 11 avril 2007, je reçois un appel téléphonique de la RRH me donnant rendez vous le 12 avril 2007.

Le 12 avril 2007, je me présente accompagné d’un délégué du personnel au bureau de la RRH mais elle refuse de laisser entrer le délégué donc je me retrouve seul avec elle. Cette fois-ci elle me propose 18 000 euros pour quitter la société. Je refuse à nouveau. Devant mon refus, elle me propose de rester chez moi tout en étant payé à compter du 10 avril jusqu’au 02 mai 2007, pretextant que mon poste n’était pas libre, chose fausse bien sûr. J’accepte sa proposition étant donné que la CAF ne me versait plus l’allocation d’éducation parentale, j’étais sans revenu.

Le 18 avril 2007, quelques heures après la mort de mon père, je reçois un appel téléphonique de la RRH me proposant 25 000 euros,devant avocat, pour quitter la société. Très énervé, Je refuse toujours.

Le 02 mai 2007 , je reprend mon poste mais au bout de 20 minutes de travail je suis convoqué par la directrice adjointe, qui me stipule m’a mise à pied conservatoire pour discrimination envers des employés de la société (chose que je n’ai pas commise) et me prie de quitter la société escorté par 2 agents de la sécurité.

Le 03 mai 2007, je reçois la lettre confirmant ma mise à pied conservatoire et me fixant rendez vous le 14 mai 2007 pour un entretien de licenciement.

Le 04 mai 2007, J’envoi une lettre de contestation de ma mise à pied (une copie est envoyée à l’inpection du travail)

Le 14 mai 2007, lors de l’entretien de licenciement, la RRH et la directrice adjoint, me stipule que les faits reprochés sont de ne pas avoir serré la main à ma chef de rayon ainsi qu’à son assistante lors de l’entretien de reprise de travail. Mon "bonjour" ne suffisait peut être pas, il aurait fallu que je leurs fasse "la bise" ou peut être "une révérence" ou peut être les deux en même temps.

Se sont là les faits qui me sont reproché, faits "très grave" selon la direction. Faits qui ont valus une "mise à pied conservatoire" et surtout l’expulsion du magasin escorté par deux agents de la sécurité comme si j’étais un criminel.

Le 1 juin 2007 , mes collègues ont décidé de faire une pétition en ma faveur. Ce jour là, la direction est passée voir chaque rayon du magasin en menaçant les employés que si ils signaient la pétition ils auraient de graves problèmes.

Le 4 juin 2007, j’ai été licencié pour "discrimination envers les femmes", chose complètement fausse et absurde.

Depuis le début je suis victime de discrimination religieuse et de faciès, devant le refus de quitter la société en échange d’argent, la direction a décidé de tout faire pour me licencier et par tous les moyens possible même à mentir en inventant une histoire de discrimination alors que c’est moi qui suis victime de discrimination. La direction d’Auchan Bagnolet n’aime pas les Musulmans "barbus".Voilà comment ça se passe à Auchan Bagnolet quand on est Musulman. Auchan la vie la vraie. Auchan Bagnolet aime les musulmans quand ils vont faire les courses dans le magasin mais les détestent quand ils sont leurs employés. Et ça c’est une réalité. Je vous demande de bien vouloir m’aider en propageant mon histoire afin qu’un maximum de personne sache comment se comporte Auchan avec les MUSULMANS. E-mail : ht0505@neuf.fr / Auchan Bagnolet 26 av. Av du général De Gaulle 93541 BAGNOLET / Tél : xx.xx.xx.xx.xx / Fax : 01.49.72.03.59 ******* Source : 100languedebois

Informons les employés d'Auchan et les autres commerçants du Centre Commercial Bel Air des péripéties de ce bon musulman

- qui refuse de s'intégrer à la société française où l'on a coutume de ne pas bâcher les filles
- qui refuse de s'intégrer aux règles de l'entreprise où l'on a coutume de serrer la main de ses interlocuteurs et de ses interlocutrice. Notez le ton méprisant et les non-dits : "Les faits reprochés sont de ne pas avoir serré la main à ma chef de rayon ainsi qu’à son assistante lors de l’entretien de reprise de travail. Mon "bonjour" ne suffisait peut être pas, il aurait fallu que je leurs fasse "la bise" ou peut être "une révérence" ou peut être les deux en même temps." En réalité, il faut comprendre qu'il a effectivement REFUSE de serrer la main tendu, ce qui est perçu comme un acte agressif en Occident.
- qui refuse d'obéir aux règles des métiers du commerce, où l'on se doit d'avoir une tenue correcte et où les barbes à la Ben Laden sont fort logiquement proscrites pour ne pas faire fuir le client.
- bref, de ce bon musulman qui cherche à appliquer la charia partout où il passe, qui pleure maintenant qu'il est tombé sur une personne lucide dans son entreprise (surtout qu'évidemment monsieur ne raconte pas tout dans sa lettre) et à qui nous ne pouvons que conseiller d'essayer de trouver une place dans le pays de son rêve, l'Arabie saoudite ou un équivalent.

Profitons-en pour les informer de ce qu'est en réalité la Religion d'Amour à laquelle appartient notre bon monsieur.

1. Imprimer cet article à sa page d'impression (deux pages = 1 feuille recto-verso)

2. Imprimer l'argumentaire contre l'islam. (= 1 feuille recto-verso)

3. Choisir un employé d'Auchan (voir 4) et/ou un commerçant (voir 5) du Centre Commercial.

4. Difficile d'avoir des précisions sur les employés d'Auchan. Mais on peut écrire au Chef de rayon (puis choisir le rayon alimentation, électro-ménager etc), au Directeur, à la formidable Responsable des Ressources Humaines (pour la féliciter), à la formidable Directrice adjoite (pour le féliciter), au Délégué du Personnel. Choisir une personne au hasard dans cette liste puis écrire sur une enveloppe

M. (ou Mme) le (ou la) + métier choisi
Auchan Bagnolet
26, avenue du Général de Gaulle
93541 Bagnolet

Si l'on choisit le Service Après-Vente
28, avenue du Général de Gaulle
93541 Bagnolet

(Source. Page blanches : nom "Auchan", ville "Bagnolet)

5. Dans le cas où l'on a choisi de cibler plutôt les commerçant alentours, aller sur le très musical site du Centre Commercial Belest, choisir un niveau au hasard puis une boutique au hasard et écrire sur une enveloppe :

Nom de la boutique
Centre commercial Belest
28 avenue du Général de Gaulle
93 541 Bagnolet cedex

6. NOUVEAU ! L'adresse du religieux est disponible ici. Envoyez à notre ami une carte postale mécréante (demoiselle peu vêtue, église pittoresque, cochon rigolo, cochon en plat...). Si vous avez ce timbre ultra-mécréant, c'est bingo (vendu par bloc de 10 timbres x 0.54 euros à la Boutique de la Poste sur internet). Soyez courtois et vous serez d'autant plus efficace : laissez l'insulte et la diffamation aux adeptes de la Religion d'Amour, mais il n'est aucunement besoin de vous le demander, sinon vous ne seriez pas ici. Suggestion de messages : "En Arabie Saoudite, on ne serre pas les mains des femmes, on les coupe, allez donc y faire un tour, vous retrouverez du travail à coup sûr !"

Vous préférez agir par imprimante ? Imprimez alors cet article et envoyez-le à notre religieux.

7. Timbrer depuis la France 0.49 euro en tarif économique (0.54 euro sinon). Mais amis de l'étranger, ne pas hésiter à participer à l'opération !

8. Référencer votre action au Sitathon.

9. Ne pas hésiter à parler de cette opération dans les forums, sites, chatrooms, blogs.

10. C'est déjà fini ? Vous en voulez encore ? Allez donc découvrir d'autres actions Sita ou MCB !

OPERATION PAR CARTE POSTALE

Si vous n'avez pas d'imprimante, prenez une carte-postale mécréante (cuisine au cochon, image de porc rigolote, demoiselle au bord de la plage en petite tenue, église etc.). Ecrire soit "Félicitation à Auchan pour oser combattre l'islamisme, véritable catastrophe internationale" si l'on écrit à une personne travaillant à Auchan soit "Suivez l'exemple d'Auchan, ne laissez pas l'islamisme gangréner votre quotidien" si l'on écrit à une boutique.

N'oubliez pas que si c'est un accident de la dhimmitude quotidienne, alors vos missives deviennent terriblement ironiques et d'autant plus efficaces. Dans l'un comme dans l'autre cas (acte de résistance ou dhimmitude ayant mal tourné), votre Missive Contre la Barbarie est gagnante !

11. Bon, comme vous avez bien travaillé vous pouvez allez voir ce qu'on en dit chez les lepéno-islamo-gauchistes (ou quelque chose comme ça) de la Banlieue s'Exprime !

La reine d'Angleterre anoblit Salman Rushdie ? Entorse à la charia gravissime selon des musulmans qui ne sont pas contents !

A Multan, dans le centre du pays, des dizaines d'étudiants islamistes ont hurlé "Mort à Rushdie, mort à la Grande-Bretagne!", brûlant le drapeau britannique. Ils ont incendié des effigies de l'écrivain d'origine indienne.Des dizaines d'autres manifestants à Lahore (est) ont frappé avec leurs chaussures, en signe de mépris, des drapeaux de l'Union Jack. Deux cents personnes se sont rassemblées à Karachi, la métropole du sud.

"Si quelqu'un lance des attaques avec des bombes attachées à son corps pour défendre l'honneur du prophète, alors elles sont justifiées", a déclaré à l'assemblée nationale le ministre pakistanais des Affaires religieuses, Ijaz-ul-Haq.

Il est ensuite revenu sur ses propos, expliquant à l'AFP que le titre de chevalier conféré à Rushdie allait attiser l'extrémisme.

"Si quelqu'un se fait exploser, il se sentira justifié dans ses actes. Comment pouvons-nous combattre le terrorisme lorsqu'un blasphémateur est récompensé par l'Occident?", s'est-il interrogé.

Plus tôt lundi, l'assemblée nationale avait "fermement condamné" l'attribution à Salman Rushdie du titre de "Sir" en votant une résolution à l'unanimité. "Nous exigeons que la Grande-Bretagne s'abstienne de commettre de tels actes, qui heurtent la sensibilité des musulmans, et qu'elle retire" à l'écrivain le titre qui lui a été conféré, a prévenu le ministre des Affaires parlementaires, Sher Afgan.

Avant le Pakistan, l'Iran avait parlé dimanche d'acte d'"islamophobie", même si Téhéran a promis en 1998 de pas appliquer sa fatwa contre Salman Rushdie.

L'opposition pakistanaise est tout aussi en colère.

"Des pays occidentaux plaident pour l'harmonie interreligieuse, mais ils ne manquent pas une occasion de heurter la sensibilité des musulmans dans le monde", s'est plaint Liaquat Baloch, chef parlementaire de l'alliance des partis islamiques.

Il a demandé au président pakistanais Pervez Musharraf, allié des Etats-Unis et de la Grande-Bretagne, de protester auprès de Londres.

"Ceux qui confèrent le titre de 'Sir' à Rushdie sont des alliés de notre gouvernement, mais regardez les mesures qu'ils prennent", a critiqué Khawaja Asif, de la Ligue musulmane de l'ex-Premier ministre en exil Nawaz Sharif, opposant au général Musharraf.

Lundi, l'Assemblée nationale pakistanaise a "fermement condamné" l'attribution à Salman Rushdie du titre de "Sir", en lisant une résolution adoptée, chose rare, avec le soutien de l'opposition. A Multan, ville de l'est du pays, des étudiants ont brûlé des effigies de la reine Elizabeth II et de Salman Rushdie.

Ijaz Ul-Haq, ministre des affaires religieuses, a déclaré qu'il s'agissait d'une occasion pour "le milliard et demi de musulmans de regarder sérieusement cette décision". "Si les musulmans ne s'unissent pas, la situation va s'empirer et Salman Rushdie peut même devenir député anglais", a-t-il poursuivi, estimant que si Londres ne revenait pas sur sa décision, il serait "juste" de "faire exploser une bombe sur son corps".

L'Iran a qualifié dimanche d'acte d'"islamophobie" la décoration par la reine britannique Elizabeth II de l'écrivain Salman Rushdie, condamné à mort dans une fatwa par l'ayatollah iranien Rouhollah Khomeiny.

"Donner une médaille ou anoblir quelqu'un qui est l'une des figures les plus haïes de la communauté islamique est un signe très clair d'islamophobie chez les hauts responsables britanniques", a déclaré le porte-parole de la diplomatie iranienne, Mohammad Ali Hosseini, dans un point de presse.

L'ayatollah Ali Khamenei, avait qualifié en janvier 2005 M. Rushdie d'apostat dont le sang peut être versé impunément.

Selon M. Hosseini, "l'insulte à la religion islamique", que représenterait la décoration de M. Rushdie, "n'est pas accidentelle, elle est organisée et prend place avec le soutien et l'encouragement de certains pays occidentaux.

Après l’affaire Rushdie, la cote de popularité des mollahs parmi les musulmans, et surtout parmi les sunnites, a fait un bond phénoménal ! Et aujourd’hui, alors que l’ingérence des mollahs en Irak leur assure la haine des sunnites, la république islamique d’Iran proteste à nouveau sur le cas Rushdie. Ce dernier semble être devenu involontairement l’instrument des pays tiers.

Cette fois l’occasion a été fournie par la Grande-Bretagne qui a élevé Rushdie au rang de chevalier. La Grande-Bretagne est l’allié historique du clergé chiite iranien. Et l’affaire tombe à pic pour permettre aux mollahs (chiites) de se hisser au rang de défenseur du blason de l’Islam et de tous les musulmans (y compris les sunnites).

Le ministère iranien des Affaires étrangères a convoqué mardi l'ambassadeur de Grande-Bretagne à Téhéran pour protester contre l'anoblissement du romancier Salman Rushdie, considéré comme une provocation, rapporte l'agence de presse officielle Irna.

"Cet acte insultant, suspect et déplacé du gouvernement britannique est un exemple évident de lutte contre l'Islam", a déclaré Ebrahim Rahimpour, directeur général du ministère des Affaires étrangères chargé de l'Europe de l'ouest, s'adressant à l'ambassadeur Geoffrey Adams, précise l'agence.

Le gouvernement iranien avait indiqué en 1998 qu'il ne tenterait pas de faire appliquer le décret de l'ayatollah Khomeiny. Mais son successeur à la tête de l'Etat, l'ayatollah Ali Khamenei, a qualifié en janvier 2005 M. Rushdie d'apostat dont le sang peut être versé impunément.

Avant le Pakistan, l'Iran a parlé dès dimanche d'acte d'"islamophobie". L'ambassadeur britannique à Téhéran a été convoqué auprès du ministère iranien des Affaires étrangères, qui a indiqué que la décision britannique était un "acte provocateur" qui "heurte le sentiments d'1,5 milliard de musulmans". Un quotidien radical a même qualifié la reine de "vieille bique" qui "grimace à la face du monde islamique". A Londres, Downing Street s’est pour le moment refusé à tout commentaire.

Ce qui peut faire plaisir dans cette affaire, c'est que l'héritier de la couronne, ce dhimmi qui se fait prendre en photo en djelabba et desire etre couronné selon un rite 'multi-confessionnel' va peut-etre ouvrir les yeux, maintenant qu'on traite sa Môman de vieille bique...

Panachage d'articles de presse référencés sur Bivouac-ID

J'ai comme l'impression que les britanniques ne sont pas aux bouts de leurs soucis avec leurs "Pakis"...

"Je veux informer tous les musulmans que l'auteur du livre intitulé Les versets sataniques, qui a été écrit, imprimé et publié en opposition à l'Islam, au prophète et au Coran, aussi bien que ceux qui l'ont publié ou connaissent son contenu, ont été condamnés à mort." Ayatollah Khomeiny

A ne pas rater les interventions de Sarah Silver sur cette question sur Mejliss

Une petite vidéo d'excision ?

J'ai une petite vidéo à vous faire découvrir. Ames sensibles s'abstenir. Attention, c'est sanglant, très sanglant. Moins qu'une corrida à Séville, mais beaucoup plus qu'un tournoi de joutes à Sète. Mais attention à vos commentaires. Il est interdit de dire que c'est affreux, que vous ne pourrez pas regarder jusqu'à la fin, que vous allez vomir, etc. Oui, vous pourriez vexer une partie non négligeable de nos amis africains. Car l'excision, dans de nombreux pays, c'est... culturel! Comme un pèlerinage à Lourdes ou le carnaval de Nice, comme le feu d'artifice du 14juillet ou la soupe au lard! Oui, retenez-vous, contrôlez vos émotions. Tout écart serait impardonnable, mal interprété et vous attirerait des ennuis. Toute défaillance suggérerait que vous êtes de la race de ces occidentaux porteurs du complexe de supériorité sur les cultures de ces pays où tout le monde il est beau tout le monde il est gentil. Lire la suite.

SITA contre l'UCU et le NUJ, dhimmis britanniques d'Eurabia ! MAB against UCU and NUJ, british dhimmies of Eurabia !

par Imam Grouik-Grouik

Selon Libération :

«Mauvais pour la Grande-Bretagne. Mauvais pour la liberté universitaire. Mauvais pour les Palestiniens. Mauvais pour la paix.» C’est ainsi que 250 chercheurs britanniques ont dénoncé la proposition de boycott des facultés israéliennes par le Syndicat des collèges et des universités (UCU). Sur une pleine page publiée dans le quotidien The Times il y a une semaine, ils ont appelé les 120 000 membres du syndicat à un nouveau vote. «Une petite minorité de 250 membres du congrès a pris en otage l’UCU, s’est enflammé lord Robert Winston, spécialiste de la fertilité et signataire de la pétition. Ce n’est pas l’opinion de la majorité des académiciens britanniques et ce n’est certainement pas la nôtre.»
Le 30 mai, réuni en assemblée annuelle, l’UCU décide de sanctionner Israël, accusé de restreindre l’accès à l’éducation des Palestiniens. Les check-points et les couvre-feux, qui limitent les déplacements des étudiants et des enseignants, les descentes sur les campus, sont dénoncés. Par 158 votes contre 99, l’UCU décide d’ouvrir le débat. Durant l’année, des universitaires palestiniens seront appelés à exposer leurs conditions de travail à leurs confrères britanniques avant que l’UCU ne se prononce sur la mise à l’index ou non du système éducatif israélien.

Le NUJ, le plus gros syndicat de journalistes, a décidé lui aussi de boycotter Israël, comme nous l'indique cet article de l'International Herald Tribune.

An article in english

Merci à Sin Good du forum Bivouac.

! DONNE 3 MN DE TON TEMPS A LA CIVILISATION ET BOUGE TA RESISTANCE !

! GIVE 3 MN OF YOUR TIME TO THE CIVILISATION AND MOVE YOUR RESISTANCE !

En réalité nous sommes en plein dans le projet Eurabia dénoncé par Baet Yeor.
In fact we're precisely in the Eurabia project denounced by Baet Yeor

Bien sûr vous pouvez toujours signer la pétition... une seule pétition... mais rien ne vaut une, dix, cent, mille vraies lettres ! Et n'oubliez pas que ni l'islam ni la dhimmitude ne connaissent de frontières !
Of course you can sign the petition... just one petition... but nothing compares to one, ten, a hundred, a thousand real letters ! And don't forget that islam and dhimmitude don't know any border !

Suivez les instruction ci-dessous pour agir efficacement ! (pas d'imprimante ? nous vous donnerons une solutions pour agir par cartes postales !).
Follow the instructions below to act efficienly (no printer ? see below for the solution).

1. Imprimer cet article à sa page réservée (les deux premières pages = une feuille recto-verso)
1. Print the first page of this article from its stand alone version (the two first pages = one double-side sheet)

2. Imprimer cet article (les deux premières pages = une feuille recto-verso)
2. Print this article (the two first pages = one double-side sheet)

3. Si vous utilisez Firefox, vous pouvez jouer avec "aperçu avant impression", vous pouvez ainsi réduire vos documents de moitié et si la chose est toujours lisible joindre un autre document à votre guise.
3. If you use Firefox, you can see the result before the impression and reduce the size of the documents. If the result is acceptable to keep in one single sheet, you can join another sheet if you want to.

4. Choisir une adresse au hasard en cliquant sur un nom chez l'UCU ou chez le NUJ.
4. Choose an address randomly by clicking on a name at UCU's or at NUJ's

5. Ensuite expédier l'ensemble (tarif 0.60 euro depuis la France : superbe grand timbre signifiant actuellement à la boutique du timbre)
5. Send the missive to the adress you choose (please don't forget the stamp :-) (see the price list from your country ))

6. Une fois que tout ceci est fait, référencer son action pour inciter d'autres à agir.
6. When you've done it, please refer your action here to incite other people to do it.

7. Déjà fini ? Pourquoi ne pas découvrir d'autres actions SITA et MCB.
7. Already through with it ? Why not Discovering other actions SITA and MCB !

8. N'hésitez pas à parler de cette action et d'autres dans les sites, forums, chats que vous fréquentez
8. Of course, feel free to talk about this action and other ones in the sites, forums, chats you use to go.

ACTION PAR CARTE-POSTALES
POST-CARD ACTION

Choisir une carte postale "mécréante" : église, cuisine au cochon, image de cochon, mademoiselle plus ou moins habillée ou autre... Rédiger son texte en copiant celui d'un des tracts ci-dessus. Voir les adresses ci-dessus (n°4).
Choose a "miscreant" post-card : church, pork food, pig picture, lady in bikini or other.... Write your text by copying the text of one of the frames upper. See the addresses upper (n°4).

Législatives 2007 : la dhimmitude ne paye pas, n'est-ce pas monsieur Juppé ?

par Imam Grouik-Grouik SITA un moment, SITA un timbre alors participe à l'opération SITA !

Le principal battu de la soirée législative, le dhimmi de Bordeaux : Juppé et son projet de mosquée contribuant, "à l'intégration républicaine des Musulmans (...) C'est pourquoi nous approuvons ce projet"

Il a été battu de 670 voix seulement (sur plus de 36094 votants !)

GIRONDE (33) -- 2ème circonscription (résultats complets)
Mme Michèle DELAUNAY (ELUE) Socialiste 18382 50,93%
M. Alain JUPPE Union pour un Mouvement Populaire 17712 49,07%

L'action postale contre la mosquée de Bordeaux (parue à l'origine sur France-Echos) est en ligne depuis fin janvier 2006 et on peut être sûrs que, statistiquement, il y a parmi ces 670 voix celles d'un "certain nombre" de Bordelais ayant eu vent de ce projet de mosquée grâce aux enveloppes envoyées par les internautes.

Ne nous attribuons pas une portion imméritée de cette défaite mais soyons assurés d'y avoir participé, sur le principe du battement d'aile d'un papillon dans l'hémisphère Nord qui déclenche une tornade dans l'hémisphère Sud. L'action étant permanente, chaque "battement d'aile de papillon" va contribuer à faire souffler le vent de la défaite aux oreilles de tout politicien Bordelais qui se risquerait à encourager la construction d'une mosquée.

Un poids-lourd comme Juppé qui se fait sortir par une totale inconnue poids-plume, il y a beau y avoir de la "TVA sociale" parmi les coupables, cela n'explique pas tout. Le poids lourd Chevènement à lui aussi été sorti alors qu'il est de gauche, et dans son cas ce n'est certes pas la TVA sociale qui a pu jouer. Par contre dans les deux cas il y avait mosquée sous roche et action SITA en embuscade.

C'est sans doute d'ailleurs tout à fait dommage qu'en contre-coup de cette défaite Alain "Amstrad, le meilleur d'entre nous" Juppé doive abandonner son poste de ministre de l'écologie qui lui était taillé sur mesure et dans lequel il aurait probablement excellé, pour notre bien à tous.

Oui mais voilà, quand on est maire en France, il ne faut pas faire n'importe quoi, et notamment ne pas faire construire de mosquées, sinon tous le monde en paye le prix, mais le principal responsable en tout premier, qu'il s'appelle Chevènement ou Juppé.

Enfonçons le clou ! L'action Sita coranix se poursuit, agissons !

Autre action possible :

1. Imprimer cet article (= une feuille recto-verso)

2. Choisir un élu parmi le conseil municipal de Bordeaux, par exemple un nom alphabétiquement proche du votre.

3. Imprimer, au choix, l'argumentaire de présentation de l'islam, ou celui sur les mosquées et les écoles coraniques. (= une feuille recto-verso).

4. Mettre les deux feuilles dans une enveloppe adressée à :
Mairie de Bordeaux
[Madame/Monsieur Personne choisie]
Place Pey-Berland
33077 Bordeaux Cedex

Pas d'imprimante ? Option carte postale mécréante (église ou autre monument chrétien, jolie demoiselle, gastronomie au porc...), suggestion de texte :
Législatives 2007 : la dhimmitude ne paie pas. Rendez-vous aux municipales !

5. Timbrer, tarif "20 grammes" de base = 0.49 euro (économique) ou 0.54 euro (normal) depuis la France. [juillet 2007]
Depuis l'étranger, consulter vos tarifs locaux pour l'envoi vers la France.

6. Poster.

7. Merci de répertorier votre ou vos actions dans le Sitathon pour inciter d'autres à agir,

6. Ne pas hésiter à parler de cette action, et des autres, dans les sites, forums, blogs et tchats que vous fréquentez.

7. Déjà fini ? Découvrez d'autres actions SITA !

Coranix / Imam Grouik-Grouik

Trois autres dhimmis battus aux législatives ! Jean-Pierre Chevènement, Jean-Luc Moudenc, Françoise de Veyrinas : continue de bouger ta résistance !

par Imam Grouik-Grouik SITA un moment, SITA un timbre alors participe à l'opération SITA !

Jean-Pierre Chevènement, maire dhimmi de Belfort, coupable de l'édification d'une mosquée-cathédrale défigurant les fortifications Vauban :

TERRITOIRE DE BELFORT (90) -- 2ème circonscription (résultats complets)
M. Michel ZUMKELLER (ELU) Union pour un Mouvement Populaire 15701 54,48 %
M. Jean-Pierre CHEVÈNEMENT Divers gauche 13119 45,52 %

Pan ! Dans les dents ! 10 % ! Bientôt les municipales ! Poursuis le job et bouge ta résistance Action SITA coranix !

Jean-Luc Moudenc, maire dhimmi de l'agglomération de Toulouse, coupable de la future édification de deux mosquées-cathédrales, dont l'une déjà en chantier (quartier Empalot) a son gros oeuvre terminé :

HAUTE GARONNE (31) -- 1ère circonscription (résultats complets)
Mme Catherine LEMORTON (ELUE) Socialiste 21824 54,55 %
M. Jean-Luc MOUDENC Majorité présidentielle 18186 45,45 %

Pan ! Dans les dents ! 10 % ! Bientôt les municipales ! Poursuis le job et bouge ta résistance Action Sita coranix !

Françoise de Veyrinas, maire dhimmi du quartier Toulouse-Bellefontaine, le quartier de la célèbre mosquée préfabriquée Algeco temporaire-en-dur-qui-dure sur le parking du supermarché Géant Discount Casino :

HAUTE GARONNE (31) -- 6ème circonscription (résultats complets)
Mme Françoise DE VEYRINAS Union pour un Mouvement Populaire 35686 44,90%
Mme Monique IBORRA (ELUE) Socialiste 43785 55,10 %

Pan ! Dans les den

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